藏傳佛像的由來(lái)及發(fā)展

時(shí)間：2020-01-05作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：546

唐縣普慈銅雕工藝品廠專(zhuān)注于銅雕工藝品,城市雕塑,動(dòng)物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 雕塑是城市人文景觀的重要組成部分

  ? 伴隨城市發(fā)展，雕塑作為一種藝術(shù)逐漸被應(yīng)用到人們的生活中，各地銅雕工藝品的設(shè)立較大豐富了市民的文化生活。雕塑藝術(shù)家仇世森表示，雕塑在景觀中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，是城市公共空間中較傳神的眼睛。 雕塑藝術(shù)在城市建筑和園林景觀中所起的作用究竟有多大呢？仇世森說(shuō)：“意大利等歐洲地區(qū)的建筑如果沒(méi)有雕塑，不可能至今舉世**。”大明湖的雕塑不單單是園林的藝術(shù)語(yǔ)言，除了美化、裝飾大明湖景區(qū)外，以不朽的主

• 解讀佛像文化的發(fā)展

  ? 不論從歷史書(shū)籍記載還是考古文物發(fā)現(xiàn)，佛教早在東漢即傳進(jìn)我國(guó)并有了佛像。較早期的寺廟佛像造像多見(jiàn)于銅雕佛像，從造型來(lái)看，銅雕佛像大多形小而精致便以攜帶。 供奉地方普遍而廣泛，多見(jiàn)于寺廟和信眾家中的佛龕或收躲于佛塔地宮之中。銅佛像較早的是五胡十六國(guó)時(shí)期的，十六國(guó)事西晉末年北方少數(shù)民族一時(shí)間紛立的小朝廷時(shí)期，從絲綢之路傳來(lái)的較初佛教，這些地區(qū)較先改變了民俗民風(fēng)，由來(lái)佛的信仰。佛像走過(guò)的路特

• 曲陽(yáng)成為雕塑行業(yè)的新起之星

  ? 說(shuō)起雕塑行業(yè)，保定人應(yīng)該都知道曲陽(yáng)，曲陽(yáng)是保定乃至全國(guó)較**的雕塑產(chǎn)業(yè)基地。 作為北派雕塑藝術(shù)的發(fā)源地，近些年來(lái)曲陽(yáng)雕塑文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大。曲陽(yáng)石雕，傳統(tǒng)雕塑，西方人物雕塑，城市雕塑，動(dòng)物雕塑等都獲得了長(zhǎng)足發(fā)展，這些雕塑藝術(shù)品不僅在國(guó)內(nèi)占有很大的市場(chǎng)，而且**一百多個(gè)地區(qū)和地區(qū)，給曲陽(yáng)人民帶來(lái)了**的經(jīng)濟(jì)效益，也提升了曲陽(yáng)雕塑的**度和美譽(yù)度。 短短幾年曲陽(yáng)就從雕塑行業(yè)的一個(gè)新起之

• 不同風(fēng)格的雕塑帶給您不一樣的觀感體驗(yàn)

  ? 說(shuō)到城市雕塑大家并不覺(jué)得陌生，城市雕塑根據(jù)所起作用主要可以分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、陳列性雕塑及功能性雕塑幾大類(lèi)。 在城市中樹(shù)立城市雕塑，對(duì)城市建設(shè)起了很大作用。城市雕塑可以美化我們的城市，也可以裝點(diǎn)我們的城市，給我們的城市帶來(lái)了無(wú)限的美。 不同類(lèi)型的雕塑在城市中所起作用不同，紀(jì)念性雕塑主要是來(lái)**一些人或事，讓我們不要忘記。主題性雕塑給城市帶來(lái)的意義是可以發(fā)揮出雕塑的