少林武術(shù)的少林精神

時(shí)間：2022-06-14作者：無錫嵩山少林武術(shù)學(xué)校瀏覽：378

無錫嵩山少林武術(shù)學(xué)校專注于少林武術(shù)學(xué)校課程,傳統(tǒng)散打班,跆拳道專修班等

• 詞條

  詞條說明

• 少林武術(shù)的形成原因

  少林派武功并非一人所創(chuàng)，而是凝結(jié)了千百**的心血，吸收民間武術(shù)，在漫長的歲月中由無數(shù)武林高手發(fā)展流傳下來。少林支派眾多，都是從少林武術(shù)中發(fā)展出來的。少林派武功主要形成原因如下：宗教的穩(wěn)定性寺院的內(nèi)在穩(wěn)定性是少林派武術(shù)得以在寺院中長期發(fā)展和延續(xù)的**，不至因戰(zhàn)亂和朝代較替使其中斷和停滯。寺院的**世俗性又使得武術(shù)脫離世俗觀念的糟粕靜心參悟武術(shù)的真諦，久而久之形成*具特色的少林派武術(shù)。少林武僧因?yàn)槭芊鸾?/p>

• 少兒散打的好處

  ?（一）培養(yǎng)競爭意識(shí)?散打是比較激烈的搏擊運(yùn)動(dòng)。直面拳腳的進(jìn)攻與身手比試，成功與失敗、痛苦與高興、失落與得以，兩者必居其一。競爭意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)各種人才必須具備的基本素質(zhì)，可以說散打能培養(yǎng)勝不驕敗不餒的競爭精神。青少年經(jīng)過一段時(shí)間散打的練習(xí)，成人以后，進(jìn)入社會(huì)的競爭行列，將會(huì)較加朝氣蓬勃而又充滿競爭活力。?（二）健體防身?散打運(yùn)動(dòng)是斗智斗勇、較技較力的運(yùn)動(dòng)。通

• 少林武術(shù)的少林武術(shù)

  關(guān)于少林派的起源，據(jù)北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時(shí)，后魏孝文帝大和年間（477一499），達(dá)摩大師從梁國北來，面壁于嵩山少林寺，歷時(shí)九年而功成，遂傳《易筋》、《洗髓》二經(jīng)，創(chuàng)立少林武術(shù)。這個(gè)說法，為多種典籍所載，唐代李靖又寫了《易筋經(jīng)序》．但考之史實(shí)，卻不與歷史相合，現(xiàn)代學(xué)者已經(jīng)證明這不過是傳說，被稱為禪宗初祖的達(dá)摩也并沒有這樣的武功。歷史上，在達(dá)摩以前，北朝寺院的練武風(fēng)氣就已形成。北魏孝文

• 少林武術(shù)的習(xí)武淵源

  少林寺僧眾習(xí)武源遠(yuǎn)流長。早在北魏年間少林建寺初期，即有武裝僧眾保衛(wèi)寺廟財(cái)產(chǎn)。到了明代中葉，少林寺棍法已自成一派，寺僧參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰(zhàn)斗，在各路應(yīng)募兵馬中“較為驍勇”，于是聲名大震。明朝亡后，一些前朝遺老隱身少林寺，“殫精奮力于技擊之練習(xí)”，為“滅胡興漢”之謀。相傳顧炎武抗清挫敗，曾路過少林寺，作五言長詩追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績，哀嘆“豈無材杰人，發(fā)憤起頹廢”。又傳明朝宗室朱德