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再次,當代設計師對新農村石門樓效果圖上的傳統吉祥紋樣進行簡化,需要從宏觀的視角從傳統吉祥紋樣中過濾掉無關緊要的瑣碎細節,如魚的鱗片,把握住體現特征與思維的主要形體,化零為整,化立體為平面,使村口石牌坊上的吉祥紋樣比原來圖形較簡潔、典型與個性,并符合當代人的審美標準。阿恩海姆對于“簡化“這樣解釋:一方面從量的方面考慮,即我們常說的簡單。另一方面是技巧的簡化?!焙喕譃閿盗可系暮喕c技巧上的簡化。從量
多樣能夠充分體現出進村路口石牌坊上動植物浮雕圖案的多樣性,以及各種不同動物、植物圖案的細節差別,統一體現出各種不同動植物它們之間表層或深層的共性和聯系。進村路口石牌坊的數量多、分布廣但是綜觀其上的圖案,無論是單個的進村路口石牌坊還是石牌坊群,亦或是不同類型的進村路口石牌坊,想要表達的思想和訴求都不盡相同。 多樣與統一的特性是每一個客觀存在的事物都具有的,事物本身就有大小、長短、粗細、高低、曲直、強
關于石牌樓的起源時間,多數學者的觀點認為“起于宋而盛于清”,也有學者翻查典籍,推斷始于春秋中葉。隨著時間的推移,村莊石牌樓的種類、造型等發生了繁復的變化。金其楨認為石牌樓在種類上經歷了華表式樓牌、屋宇式樓牌、沖天式樓牌之變化,造型上經歷了衡門→坊門→門,及兩柱多間→多柱多間之變化。遺憾的是他沒有論及鄉村石牌樓的任何情況。 農村石牌樓和古牌樓是截然不同的兩種建筑,但農村石牌樓借鑒了古牌樓的造型。在
農村石牌樓上的竹子浮雕,凜冬而立、四季常青且枝干筆直不易彎曲。如宋齊丘的詩句:“貞竹無盛衰,媚柳先搖落?!惫手癯S靡员扔骶哂袌载憵夤澋娜?。竹自古以來就受到文人墨客的喜愛,同時在民間百姓的日常生活中也有很多用途。竹四季常青、身姿挺拔象征著正人君子身上的堅韌品質和不屈氣節。 牡丹浮雕圖案是以牡丹花為對象進行描繪并雕刻于農村石牌樓上的,通過寫實的方法,把牡丹花的各種細節都展現于村莊石牌樓之上,貼近真實的
公司名: 嘉祥縣融通石雕廠
聯系人: 杜經理
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地 址: 山東濟寧嘉祥縣石雕城辦公室西200米
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