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包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進士*。累遷監察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使,后入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時,多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
濟公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟,臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。
十八羅漢石雕像 寺廟擺放十八羅漢十八羅漢是由十六羅漢在加上民間傳說的降龍、伏虎羅漢而組成十八羅漢的,這是現在較普遍的說法,也是從佛教到民間所公認的說法。所謂羅漢,在佛教中也叫阿羅漢,是一種修佛時所達到的果位,位于佛教三大果位中(佛、菩薩、羅漢)的*三等,是自覺者。這種果位的人可以將自己的一切煩惱斬斷,達到涅槃的境界,不再遭受生死輪回的痛苦,修行圓滿的阿羅漢具有引導眾生向善的德行,是接受人天供養的圣
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準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩,在禪宗,則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中,準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩,較是三世諸佛之母,他的福德智慧無量,功德廣大、感應至深,滿足眾生世間、出世間的愿望,無微不至的守護眾生。修學準提咒并沒有任何限制,不分任何身份者,都可以修學誦持的,依此也可看出準提菩薩的慈悲。
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