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時(shí)間：2022-07-13作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：149

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱都本于印度教（婆羅門教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、10大辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，

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  道教史書一般以伏羲、神農(nóng)、軒轅為三皇大帝,以少昊、顓 頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。也有史書記載以天、地、人為三 皇,以伏義、神農(nóng)、軒轅、亮、舜為...三皇五帝，是“三皇”與“五帝”的合稱。原始意義上的三皇是指遠(yuǎn)古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增補(bǔ)伏羲氏等作為“三皇”。原始意義上的五帝是指遠(yuǎn)古五方上帝，后增補(bǔ)黃帝公孫軒轅（也稱姬軒轅）等五位上古部落**作為“五帝”。

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  最后一種說(shuō)法由于《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)較古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)

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  六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為「掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位」。鄭玄注稱「歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰」。由此，歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支為一循環(huán)，又以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的天干十相配，組成六十干支，用以紀(jì)年、紀(jì)