寺院供奉火神爺神像雕塑火祖祝融彩繪塑像火德真君樹(shù)脂雕像批發(fā)

時(shí)間：2022-07-22作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：106

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 娑竭龍王是誰(shuí)的化身 寺廟供奉二十四諸天神像定制 樹(shù)脂玻璃鋼塑像批發(fā)廠

  娑竭龍王，是五臺(tái)山佛像，佛教護(hù)法神二十四天之一。五臺(tái)山羅眼寺、金閣寺等寺廟中有其塑像。音譯"娑竭羅"或"娑伽羅"，略稱(chēng)"娑竭"或"娑伽"，是海的名字，意譯為"咸海"。娑竭龍王指得就是咸海中的龍王。這位龍王本來(lái)是古印度傳說(shuō)中管理水蛇的海王，后來(lái)被演變成了佛教的護(hù)法天神。

• 頭戴鳳冠碧霞娘娘 九子娘娘神像 三圣娘娘塑像 子孫娘娘彩繪神像批發(fā)訂制

  送子娘娘又稱(chēng)注生娘娘，是中國(guó)民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時(shí)廈門(mén)城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請(qǐng)求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準(zhǔn)備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜 。據(jù)說(shuō)無(wú)不靈驗(yàn)的。得子后，還要來(lái)拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。 那些婚后久不

• 土地公張福德的傳說(shuō)故事 社公社母樹(shù)脂彩繪神像坐像 手工雕刻神像

  土地公或土地爺，是古代漢族傳說(shuō)中掌管一方土地的神仙，住在地下為神仙中級(jí)別較低的地祇，但在漢族民間信仰較為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國(guó)各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。與城隍不同，土地神的管理范圍一般認(rèn)為與人間的村、鎮(zhèn)同級(jí)，是為城隍下級(jí)。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時(shí)，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三

• 廠家批發(fā)五路財(cái)神樹(shù)脂神像中斌財(cái)神王亥彩繪塑像文武財(cái)神雕塑擺件

  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心