詞條
詞條說(shuō)明
殯葬服務(wù)無(wú)小事,所以有形、規(guī)范、系統(tǒng)的服務(wù)禮儀,不僅可以樹(shù)立殯葬職工和單位的良好形象,更可以塑造受喪屬歡迎的服務(wù)規(guī)范和服務(wù)技巧,能讓殯葬職工在工作中贏得尊重、理解和信任。殯葬服務(wù)業(yè)是一門(mén)特殊的服務(wù)業(yè),所有的服務(wù)行業(yè)都是直接為生者服務(wù),惟獨(dú)殯葬服務(wù)業(yè)的直接對(duì)象是逝者,間接服務(wù)對(duì)象才是生者。它是雙重服務(wù),使逝者得以安息,使生者得以慰藉。殯葬禮儀是社會(huì)精神文明的窗口,殯葬改革及殯葬服務(wù)關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和
烏魯木齊福壽園是集祭祖、景觀、宗教、文化、藝術(shù)為一體的大型綠色生態(tài)陵園。位于烏魯木齊倉(cāng)房溝以南216國(guó)道旁,交利。園區(qū)內(nèi)建有多個(gè)大型停車(chē)場(chǎng),讓祭祀的人們放心觀景輕松祭祖。? ? 福壽園地理優(yōu)越,環(huán)境優(yōu)美,是一個(gè)地靈足千秋,富貴發(fā)萬(wàn)代,承惠風(fēng)水恩澤的寶地。烏魯木齊墓地4800元起售,全市墓地價(jià)格。墓地款式多,大氣、美觀,? 免費(fèi)風(fēng)水選墓,公司提供售前、售中、售后喪葬一條
古代中國(guó)人很早就認(rèn)識(shí)到人類(lèi)對(duì)自然的依附、順應(yīng)關(guān)系,衣食住行,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。人們?cè)趯?duì)自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風(fēng)水思想,“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。 “葬”字,形象地說(shuō)明了這一觀念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活動(dòng)后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周?chē)N花植樹(shù),“葬”這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗仍然延續(xù)。 當(dāng)代人越來(lái)越
新疆福壽園銷(xiāo)售公司隨著時(shí)代的發(fā)展和人們對(duì)文明的理解逐漸深入,殯葬文化也在不斷演變和進(jìn)步。在這個(gè)文明進(jìn)步的時(shí)代背景下,福壽園作為一個(gè)具有顯著影響力的殯葬集團(tuán),已經(jīng)成為許多人心中的可以選擇。而在新疆,福壽園銷(xiāo)售公司的到來(lái),是讓這一殯葬文化**在這片神奇的土地上扎下了根。“福壽園,人生的后花園。”這句口號(hào)不僅是福壽園的宗旨,是代表了人們對(duì)于福壽園的美好期待。福壽園銷(xiāo)售公司以提供優(yōu)美的自然環(huán)境、舒適的凈土
聯(lián)系人: 何萍
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手 機(jī): 13579931860
微 信: 13579931860
地 址: 新疆烏魯木齊沙依巴克區(qū)216國(guó)道702公里左100米處
郵 編:
網(wǎng) 址: yncs001.b2b168.com
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