詞條
詞條說明
藏傳佛教法器起源于早期印度密教傳入之時,至吐蕃王朝印度佛教傳播興盛,法器也隨之大量傳入且發(fā)生了重要的變化,為配合修行密教儀軌其不但在類型上有較大的突破,而且在具體功用方面也逐漸呈現(xiàn)出多樣化趨勢。剎桿多用木、鐵制成,貫穿整個塔剎,客觀上也起到了加固塔身的作用。換言之,吐蕃王朝時期是藏傳佛教法器的濫觴期。 藏傳佛教法器的起源、發(fā)展、興衰與藏傳佛教的發(fā)展是密不可分的。藏傳佛教與漢地佛教同樣源于印度佛教
塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的較1高處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標記。“剎”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。4、熏球圓球狀,帶長鏈,球體鏤空并裝飾有玲瓏花卉,二、舍利臺材質(zhì)以金屬、木、石較為常見。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中,塔剎成為塔**攢尖收尾的重要部分。 因為我還沒有弄清楚到底哪些是原物而不
麒麟是吉祥神寵,主太平、**。漢族民間有麒麟送子之說,另一種麒麟形象是**,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、**,也常用于鎮(zhèn)宅,民間還有"麒麟送子"的說法。 1、麒麟較擅長化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、刀煞白虎煞、二黑病星符。當陽宅遇到上列煞氣,致家人居住不安、損人破財家庭不和、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。
平時我們一說到銅牛雕塑大家都會想到華爾街銅牛,因為這件雕塑實在是太**了。隨著名氣不斷的增加,越來越多的廠家開始從事這種雕塑的生產(chǎn)。 這種雕塑的市場前景非常的不錯,因為這種雕塑代表著很多的寓意。一般家里面擺放銅牛的寓意象征著旺財,這種意義是十分的不錯的。一般做生意的都想把財運累積到自己這里,所以我們經(jīng)常會看到這種銅雕。同時雕塑還象征著事業(yè)運,象征著事業(yè)蒸蒸日上的寓意!這些美好的寓意得到了人們的認
公司名: 唐縣世隆雕塑制造有限公司
聯(lián)系人: 王經(jīng)理
電 話: 0312-4981198
手 機: 13463227666
微 信: 13463227666
地 址: 河北保定唐縣唐縣田家莊工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: d92d789735.cn.b2b168.com
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